“中医文化”后续之——一漫天花雨——与本能系统医学学习者交流的一点体会(转)

       有两个著名的佛经故事：一个是法会上天女闻法喜悦，散花赞颂；另一个是释伽拈花无语，伽叶破颜微笑。他们为何喜？为何笑？一个是听到了，一个是看到了。历代祖师们解释说，那是懂了，神会了。在中国文化中这叫悟了。悟出了个什么？其他没悟的人不知道。悟了又怎么着？佛经又说了，一样吃饭，一样睡觉。但有两个事不同了：一，是悟后起修，用身心性命用行来修证悟出的道，就是从经验上证明这个道，合于道，和道和天地万物打成一片。再就是传道，把师傅教的，经自己亲身证实了的道法传递下去。
       先师郭公生白曾说:"天下最大的秘密是每天都在你眼跟前而你不认识."又说:"生命的东西是没法准确表达的,也是画不出来的.我现在用语言在你的脑子里画画,你明白了,我就画出来了."恩师这是在授业解惑还是在传道?传的是什么道?道家说,道统为一.到底天下有几个道?
       临床以来,每有所得或获些许谬赞常暗暗感叹:这个系统医学太神奇了,太灵了,老爷子太了不起了.在和师兄弟交流各自的体悟和经验时常常听到学习本能医学后给自己的精神世界和生活带来的美好变化."中医是台车,上面载着中国文化.""你学医前可以没有文化,学了医你一定有文化."师傅传承的这个医和这个文化是先(悟)文化后(修)医呢,还是先修习医而后悟文化,或是修和悟同时.也叫理事同时.师傅说了:"最终你医学成就的高低是你的文化决定的."
        师傅从来不讲来世.总是说:"活着就得做点什么""英雄从来不问出处""人和人的差别主要是看你干了什么."其豪迈之情常让年轻人汗颜.一想起就不敢惰怠.从受教之日起几无一日耳中断了师傅的教训,纵如我之愚也每有所得,常暗自失笑:怎么这么多遍了还是听漏了这个听漏了那个,从那早已熟习的声音中又再得一言又拾一语.从那无中生有的纵横思路里渐见漫天智慧花雨,这是循着生命逻辑的思维方式,这是大智慧的传递方法.真好啊！原来天女所喜,伽叶所笑的是:我本如来,我自智慧,我自俱足.原来师傅传递的也是:生命本有大智慧,万物本自俱足,生命本有保护自己的本能,医是让生命回到自己的完美能力.医的能力和美好完全在于认识并顺从生命的智慧与美好.有志为医者,让我们共浴这智慧的花雨,这是医道,是生命的公道.下面我就临床中的一点点认识与大家交流一下：
        系统医学的核心是系统思维。落实到临床上就是：采集信息，思辨其内在联系，最后合成一个本能的趋势。这是本能系统医学的辩证法。这种思维是立体的，从空间上是七象相连（脉象、舌象、声象、色象、意象、体象、物象），从时间上是因果顺序。这样辨病就清楚了，办法自然也就准确了。举泄心汤症为例：宿食发烧有食多不消化的前因，有大便不畅的后果。有心下气痞、发热不恶寒的必然症，有舌苔黄或白厚、脉体洪大滑速、口气、吐、咳、流清涕、高烧时手足冷、抽搐甚至惊厥内闭角弓反张等或然症。从这么多症状的纵横关系中看出一个势力：要通大便。于是用三黄泄心汤一帮就好了。
       师傅说，十一个半本能合起来就是四个字“升降出入”，再简化就是出入。临床中我体会就是一个字“通”。六腑以通为用，生命能的用是体现在器（身体）的通（升降出入）上的。本能的所有趋势究其根本是求生存。而生命的存在是体现在内外开放的器中有生命能力的通达出入上的（阴含阳附、阴阳互更）。这么说吧，有器的空才有通才有能的用才有生命，这是生命的大智慧，也是临床的最大病机。望同行者细细体会。这是辩证法的根，是东方文化。无中生有，有无相生。在这种文化下辨病、识人、知事，便能机圆法活了。