朝鲜官方公然宣扬中国长白山是朝鲜的固有领土

朝鲜对对白头山的历史查考

　　巍然屹立在朝鲜北部边陲的白头山，高2750米，约在100万年前因地壳运动而生成。山顶有火口湖，叫天池。天池最深处384米，是世界上最深的火口湖之一。
　　朝鲜的祖宗之山
　　朝鲜人很早就认为，白头山是国内所有山和山脉的起源和祖宗之山。
　　朝鲜第一个统一国家高丽（918—1392）时期出版的地理书《高丽图》记载，朝鲜的所有山脉都起源于白头山，经太白山脉延伸至小白山脉的智异山。　　
　　19世纪的实学者丁若镛也在历史地理书《大东水径》中说，朝鲜的所有山都从白头山延伸，白头山是朝鲜的祖宗之山。
　　1769年编的自然地理书《山径表》，把朝鲜的山脉分为一大干、一正干、十三正脉；把从白头山到南海岸的智异山规定为一条山脉，称之为白头大干。　　
　　还流传着与白头山有关的建国故事。　　
　　高丽王朝时期的史书《高丽史》中写道，高丽的建国始祖王建的祖先虎景，自白头山启程周游全国山水，到了开城的扶苏山（现称松岳山）定居。（《高丽史》高丽王室世系）　　
　　白头山一带古时有过拜“天神”和“白头山神”的庙和神堂。具有代表性的可以举天池湖畔的宗德寺、国师堂和天王堂等。　
　　白头山的将军峰下天池湖畔的温泉旁边，有颂扬“白头山神”和“龙神”的石碑。碑上刻着“大太白、大泽水、龙神碑阁”等的字样。其内容为人们祈求守护白头山的龙神让这个国度的人们过安定的生活。　　
　　还作为国事祭过“白头山神”。高丽封建政府根据居于顾问地位的僧侣妙清的建议，在平壤的大华宫里建“八圣堂”，祭“八神”，其中居首位的是“护国白头岳太白仙人”。（《高丽史》卷127，列传40，妙清）　　
　　1767年，李朝（1392—1910）政府在离白头山不远的甲山建神堂，举行了“白头山望祭”。　　
　　朝鲜固有的领土
　　古朝鲜（公元前30世纪初—公元前108年存在过的朝鲜民族最早的奴隶占有制国家）初期的疆域为以平壤为中心的朝鲜半岛西北部地区，但在其强盛时期，扩大到朝鲜半岛、辽河流域、松花江一带以及滨海州南部一带。在这广大地区发掘的朝鲜民族固有的支石墓、石棺墓、琵琶形短剑、葫芦形坛子等，都说明了这一点。　　
　　很明显，白头山从远古时期就居于朝鲜民族领土的中心。　　
　　继以古朝鲜为中心的古代国家后，成立了高句丽（公元前277—公元668）等封建国家。高句丽在白头山附近的鸭绿江中上游地区建国后，合并周边的众小国和政治势力，到了1世纪70年代占据了方圆数千里的广大领土。此后，高句丽击退从西北方不断来犯的敌人，在4世纪中叶以前就已收复了辽东地区的古朝鲜领土，4—5世纪为了统一国土向南挺进，到6世纪初接近完成。尤其427年高句丽迁都于平壤后，更加明确了它是朝鲜民族第一个国家古朝鲜的继承国。这个时期，白头山成了高句丽广大领土的分水岭。　　
　　到了高句丽的继承国渤海（698—926）时期，白头山仍然在朝鲜的领域内。新罗（从1世纪初中叶起存在到935年的朝鲜另一个封建国家）末期的学者和高官崔致远在致唐侍中的书信里写道：“高句丽残黎聚在一起……在太白山（白头山）下建立国家，称国名为‘渤海’”。（《三国史记》卷46，列传6，崔致远）　　
　　朝鲜民族第一个统一国家—高丽时期，白头山仍在其领域内。《高丽史》记载，10世纪末高丽把鸭绿江沿岸的女真人全都驱逐出白头山境外。（《高丽史》卷3，成宗10年10月）　　
　　高丽之后，李朝时期白头山仍始终是朝鲜的山。《新增东国舆地胜览》（1530年编纂）绘有“八道总图”和“咸镜图”。其上端都绘有白头山，鸭绿江和豆满江分流其左右。此外，《天下图册》里的《八道总国图》(17世纪）、《天下地图》里的《朝鲜总图》（18世纪）、《大韩地记》里的《大韩全图》（19世纪）等过去朝鲜人绘制的许多地图，都把白头山画在最上端中央位置上，各山脉和河流都起源于此。李朝末期编纂的大百科辞典《增补文献备考》（1908年），也标明白头山是朝鲜的山。　　
　　如上所述，朝鲜民族五千年悠久历史中，白头山始终是朝鲜的祖宗之山、固有的领土。　　
　　白头山作为20世纪前半期社会主义朝鲜的始祖金日成主席为解放祖国而展开抗日武装斗争的根据地，又作为以先军统帅闻名于国际社会的金正日同志的诞生地、无比宝贵的革命圣山，铭刻在朝鲜人民的心灵深处。　　
　　金日成综合大学历史系朝鲜史教研室博士、副教授 金银泽
（原载《今日朝鲜》2007年10月刊）

《今日朝鲜》编辑局：《今日朝鲜》为月刊，用汉、俄、英、法、西、阿共六种文字出版，为综合性杂志，主要内容包括政治、经济、文化、历史等方面。每种文字设一个处，另设朝文编辑部、摄影部、政治采访部、经济文化采访部。

显出朝鲜民族悠久性和单一性的檀君陵（1）

檀君陵是朝鲜民族的原始祖檀君的坟墓。
这座陵墓坐落在平壤市江东郡文兴里大朴山脚下。

                               
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檀君是公元前３０世纪初在平壤由檀木种族所主导的种族联合社会的最后酋长韩熊的儿子。
父亲是把天神拜为祖宗加以崇拜的檀木种族联合体的酋长，母亲是把熊神拜为祖宗加以崇拜的种族酋长的女儿。
父亲去世后，在种族评议会上檀君被选为新酋长，他结束原始时代 在东方建立了第一个国家，其国号为朝鲜。
檀君新设了从前没曾有过的看管治山治水和军事、传达国王命令并任命了向国王报告从下边提上来的意见，看管地方行政的官吏，确立了统率这一切官职的最高级官吏和有关部科的国家体系。
曾在檀君朝鲜时期，就有过井然有序的各种城防卫体系。其代表性的就是形成了以首都为中心的卫星防卫体系。这一防卫体系就是以首都为中心，在东、西、南、北部署卫星的方法形成的。
檀君陵发掘于１９９３年１月，当时，发现了檀君和他的妻子的遗骨和王冠以及围带等各种遗物。这样在历史学界长期作为神话存在的檀君发掘当时就已经科学地判明了是在５０１１（±２６７）年前诞生的实际人物。
檀君陵改建竣工典礼１９９４年１０月１１日隆重举行。
檀君陵总占地面积为４５公顷。
檀君陵大致分为檀君陵改建纪念碑区、石人像区和陵墓区。
檀君陵改建纪念碑区入口左右两侧各立有５个立石形式的门柱。



走过门柱左侧有檀君陵改建纪念碑、右侧有檀君陵纪念碑。
檀君陵记迹碑是１９３６年维修檀君陵时建立的。
檀君陵记迹碑是显示在日帝残酷的镇压下也不屈不挠，把檀君陵坚守到低的朝鲜人民的爱国心的同时，也是证明日帝抹杀檀君阴谋活动的历史见证。
檀君作为神话存在继续留有的主要原因是日帝穷凶极恶的民族抹杀政策。
日帝把有关檀君的历史书籍等夺走，朝鲜民族珍贵的历史、文化、地理书籍几１０万册都给烧毁掉了。
多次盗墓江东的檀君陵、破坏平壤崇灵殿、九月山三星寺等一些檀君寺堂、全国各地有关檀君的遗迹，严禁把檀君作为民族的始祖崇拜的各种民俗活动和大宗教活动等是很好地证明日帝为抹杀以檀君为始祖的朝鲜民族多么疯狂挣扎。
在我国最悠久的祭坛华盛东祭坛也由于日帝抹杀檀君活动成了废墟。
但是，日帝的任何阴谋活动也阻挡不了朝鲜民族崇拜檀君。
从停车场到檀君陵的距离有５７０米，石阶总数有２８９个，这与上下１８层住房相等。
檀君陵是作为民族原始族陵墓适应历史性原则与现代美感改建的，它富有高句丽有基坛的阶梯式石坟形式由９层２７坛砌筑的四角秤锤模样。
陵后面有一扇进坟墓的石门，其内部有坟墓内道和墓间。
墓间放有两个棺台，在那上边有着檀君和他妻子的遗骸保存在玻璃棺里。根据祖祖辈辈相传的惯例各安放着檀君的遗骨在西、妻子的遗骨在东。墓间正面挂着檀君的画像。
由于檀君的遗骨被埋在石灰岩地带的中性土壤里，所以能够保存了５０００年。
发掘了檀君陵的江东地方如实流传着有关檀君的山和村庄的名字，也有檀君的一只鞋曾丢在水晶川的传说。
我们社会主义朝鲜的始祖我们的领袖金日成主席给曾在历史学界只作为神话存在的檀君能够作为实际人物找到了其原型。
怀着爱国爱族的崇高意志为找回朝鲜民族五千年的悠久历史倾注心血的伟大的金日成同志把过去因为不正当的历史观造成的民族史上的无数事件和事实一个一个地给纠正了。慈父领袖金日成主席为檀君陵的发掘和改建所给予的教导近达１００次。
伟大的金正日同志遵循慈父领袖的遗训英明领导我们在最短时间内，最高水平上把檀君陵建设成劳动党时代纪念碑式创造物。这样，在不到一年的短时间内出色地建设了独特而雄壮的檀君陵。
每年一到１０月３日就在全民族的莫大关心中隆重举行祝愿檀君冥福的开天节纪念活动。

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