现在人们越来越喜欢用“公民”这个词,而不喜欢甚至回避用“人民”,似乎一旦成了“公民”马上就高大上了,就与国际接轨了,就文明了,就皿煮渍油了。甚至有人要从法理上讨论禁止使用“人民”。那么,人民和公民到底哪一个是更加文明、更加民主自由、更加适合中国的词汇呢?
人民这个词自古有之,但正式成为政治舞台上的重要词汇,应该是自上世纪中叶之前由中国共产党带入的。我们知道,在共产党人的政治视野中,人群是以阶级来划分的,人们因为经济地位的不同而拥有不同的政治立场。在上世纪中叶之前,中国一直处在国家民族危亡之际,救亡图存是当时中国共产党和众多仁人志士的最高目标。在救亡图存这一共同的民族目标下,中国共产党的政策是团结一切可以团结的力量,这其中包括政治道路和政治目标不同的资产阶级、地主阶级、官僚、买办、自耕农、贫雇农和工人等所有愿意为了国家和民族的生存出力的人,人民这个词汇就是对这个群体的完美概括。人民首先是民,即平头百姓,然后是人,即具有各种社会高尚地位的人。人民当然还不包括一些人群,即一小撮为了个人利益而不惜损害国家、民族和大多数人利益的人,这些人以自己的个人利益为上,其他任何东西都不在他们的考虑之中,他们已经不可以以人类来看待了,是不折不扣的人民的敌人,现今积极鼓动禁用人民这个词汇的人大多属于这类人。
公民是来自西方的概念,其源自古希腊和古罗马,那时还是原始的民主制度,是现在众多民主粉心目中的圣地。为什么要称做公民?难道还有私民?不错,当时是奴隶制社会,有着大量的奴隶存在,这些奴隶属于奴隶主所有,理所当然是私民。而公民,则是包括奴隶主、贵族和自由民等可以参与公共事物的人群。古罗马灭亡后,公民一词曾经在西方政治生活中销声匿迹,资产阶级革命后才再次被提出来,成为时髦的政治语言。从公民这个词汇的来源我们可以知道,西方资产阶级政治家并不缺少政治智慧,也不不缺少政治语言的创作力,使用公民这个政治词汇,是他们故意或下意识要把持政治话语权,排除一部分人政治权利的体现,由此我们也可以理解,为什么西方禁止妇女和有色人种参政一直到上世纪后半叶,却一直为自己的民主历史为自豪了。
公民和人民,一个是要排除一部分人,一个是要团结大部分人,哪一个更具有包容性,更文明,更具有民主精神,通过这样的溯根探源,我们还不清楚吗? |
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