1、向其他民族传播。
今天,伊斯兰教的传播不再局限在维、回、东乡等一些少数民族之中了,它积极向其他一些没有伊斯兰文化传统的民族传播,这既包括作为国家最大民族的汉族,也包括其他一些少数民族。
2、向其他宗教信徒传播,使其脱离原宗教,加入伊斯兰教。
例如,国内某个知名伊斯兰网站大张旗鼓的宣扬“佛教徒XXX加入伊斯兰教”。事实是:尼姑XXX对佛教有一些不满,但她本来是“没有足够的勇气放弃对佛教的追随”的,可是在与某个伊斯兰组织的“兄弟姊妹接触的日子里”,这个尼姑终于有勇气了,她抛弃了佛教,皈依了伊斯兰。可想而知,这种所谓的“接触”是一种什么意义、什么性质的行为。无非就是积极与其他宗教信徒接触,借机诋毁其他宗教,摧毁其信徒对该宗教的信仰,进而皈依伊斯兰罢了。(例如在这网站上就直接出现了认为佛教是黑暗的、迷信的言辞。)用比较通俗的语言来形容,就是挖其他宗教的“墙脚”。
3、向大学生等年轻人群传播。
年轻人是国家的未来和希望,尤其是掌握知识的大学生群体。伊斯兰教的传播也当然不会放过这一极富希望的群体。以往,我国高校管理较为严格,宗教很少有机会进入大学校园。但是随着高校管理社会化,学校对于学生的管理已经相当宽松,宗教也就有了“渗入”校园的机会。这种传播方式,主要包括:学生穆斯林向自己的同学“宣教”、伊斯兰教组织举行所谓的免费“讲座”、免费假期“培训班”等活动吸引学生参加、以及网络上的宣传等。根据某些伊斯兰网站提供的信息,有时举行一次宗教活动,就有100多名大学生参加,其能量不可小视。
应该说,伊斯兰教将发展目标对准国家的未来——大学生,是具有深谋远虑的。
4、向执政党渗透。
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