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逃缅国民党残军纪实——江程浩 (序)九死一生立足异域

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 楼主| 发表于 2015-1-22 19:38 | 只看该作者

暮年兵火,残军两战收官

(一)

在泰国北部站住了脚以后的残军,从1964年以后,便老老实实地呆在泰国北部那个偏远的小山村里,过着与世隔绝的生活。泰国政府虽然对残军采取容留的态度,但还是对这些不太听招呼的异类行动设置了许多限制。这些限制大致有如下几条:

一、残军部队所有人员均不得离开现在泰国政府限定的地方,只能在呆在原地从事农业生产。


二、残军部队的武装只能用于维护当地治安,一旦泰国政府有事,残军部队必须服从政府调用。

三、残军所有人员不得在泰国境内拥有财产,不得在泰国政府限定的区域以外从事工、商业经营活动。残军子女不享有与泰国公民相同的受教育和就业权利。

如此的限制等于把这一万多中国人软禁在泰国北部那个偏远的山区,成了实足的泰国贱民。为了延续中华文化,使残军的后代受到最基本的教育,也为了残军万多口人的生计,在段希文的领导下,残军自己开办了学校,自己开办了用于生存必须的小型加工企业,又在美斯乐附近地方大力开垦荒地种植农作物。当然,为贩毒的马帮押运这一行是残军无论如何无法摆脱的。 因为这一行来钱快。多年来,残军对武装贩毒这一行轻车熟路,泰国政府想挡都挡不住。所以在泰国北部那个穷困的山区,残军老老小小万余口人,靠着微薄的农业收入和为贩毒马帮押运,总算还是生存下来了。

1966年底至1967年初,文化大革命的烈火正如火如荼地在中国大陆迅速蔓延。全国正常秩序陷入全面瘫痪。台湾方面认为大陆因文化大革命而陷入混乱,正是搞窜犯的好时机。蒋介石和蒋经国先后把段希文和李文焕召到台湾予以接见,以恢复补给为条件,要求三军和五军服从台湾的领导,统一整编。1969年蒋经国亲率台军参谋次长易谨、特种部队司令夏超秘密到达残军住地,了解残军实情。并再次以恢复补给为诱饵对残军进行整编。要求是裁汰老弱,保留精干。并由易谨和夏超任正副指挥。可是两三年来,台湾的恢复补给总是“只听楼梯响,不见人下来,”而且台湾要求对残军“裁汰老弱,保留精干”的要求是段、李二人无论如何不能答应的。

段希文当年之所以没有跟随柳元麟撤到台湾去,正是为了手下这帮弟兄的生存。残军贫困,台湾的补给对于这万多口人的大家庭还说,当然是十分需要的,但台湾对残军的考虑与段、李两位对残军的考虑却很不一样。台湾是需要残军充当炮灰,去大陆搞窜犯,那是要死人的;而段、李二人需要台湾的金钱,是用来维持这个大家庭的生计。所以双方怎么也谈不拢。而且这么些年来没有台湾的补给,残军照样在泰国北部站住了脚。

现在的残军与台湾国民党集团已经基本上不存在隶属关系,台湾期望对残军的整编倒是与现在大陆搞的那种“企业改制”十分相同。残军人员多,包袱重,经营效益差,想对外招商;台湾有钱,看好残军这个企业的前景,想接收过来加以整顿。主要就是想“减员增效”。可段希文、李文焕这两位经理人员对自己的员工有感情,不论老少,都不想抛弃他们的,双方要求差距太大,少不得激烈地讨价还价。


台湾一次又一次的催促段希文和李文焕尽快把统一整编之事明确下来。经过与众弟兄反复商量,权衡得失,段希文和李文焕只能忍痛放弃台湾的整编,并在致台湾的复电中回答了非常简短的一句话:

“谢绝整编!”

1970年元月16日,台湾安全局局长周中锋和情报局局长叶翔再次来到泰北,把段希文、李文焕叫到清莱府密谈,为压他们接受改编作最后的努力。但此时的段、李二人早已对台湾的整编目的了然如心,这就是要把残军那些老弱病残者统统抛弃,把少数能用的收拢起来,然后去为他们卖命,这是残军绝对无法同意的。听了台湾特使滔滔不绝的一通议论之后,段希文实在忍不住心中的愤怒,他嘲笑道:

“这么多年来台湾不发给我们军饷,不供给枪支弹药,我们也过来了。我们在缅甸东部东躲东躲西藏四处逃命的那半年多时间,没看到你们来给我们恢复补给;我们在泰国北部这个穷困的地方为生存苦苦请求泰国政府的时候没见你们来恢复补给;现在我们在泰国这儿好不容易安下身来了,你们却要来管我们,你们太不知趣了。你们以为还像20多年以前那样可以随便发号施令?记住,这里可是在远离台湾数千公里的金三角!我们再也不会相信你们,不会相信国民党!”

周中锋、叶翔之只得悻悻而去。

1970年时的残军段希文与李文焕两部老老少少人口已经达到一万多,而且五十年代初跟随段、李二人到缅甸的那批老人都是五十来岁,能打仗的不多。台湾见实在无法把这支庞大、臃肿而又衰老不堪的部队收编过来,便不再与残军联系。这支脱胎于大陆时期国民党军队的人群,从此彻底脱离了它的孕育者,完全蜕变成一个处于泰国境内中国人聚居的独立王国,段希文与李文焕就是这个王国的两位国王。


(二)




叭当属泰国清莱省府昌孔县的一个村子,四周是高耸入云的山峰,西边为昌孔县,东边是湄公河。过了湄公河就是老挝,有一脚跨两国之称。叭当地势极为险要,山路曲折坎坷,树木遮天蔽日,从县城到叭当一直是爬山,泰国一支反政府游击队1000多人的武装就盘据在这里。泰国军方围剿过二十多年,动用飞机大炮也没有将他们消灭。更为严重的是,最近反政府游击队袭击昌孔县城,将县长绑架押走,并诱捕了清莱省的省长,打死保护省长的警察局长。致使泰国举国一片哗然,大骂军方无能。为此军方最高统帅部决定征调残军来剿灭这支令人头痛的反政府游击队,条件是:如果打下叭当将给予残军所有人员在泰国的合法居住权。为此泰国最高统帅部特派坚塞少将来美斯乐与段希文商谈。

打仗就要死人,但为了这一万多中国人的子孙后代,段希文没有选择。接受泰国政府的调派也是泰国政府容留残军住在泰北的条件之一,他必须接受任务。而且打下叭当就能获得泰国政府颁发的合法居留证,结束残军近二十年漂泊流浪的生活,这是残军老老小小万多人最大的心愿。段希文提出的唯一要求是这场战斗必须自始自终由残军自己指挥,不能由泰国军方指挥。

由自己指挥还是由泰国军方来指挥那是小事,只要能打下叭当就行。坚塞将军急切地想知道残军打下叭当的时间要多长。因为坚塞担心这支老的老小的小不叫军队的军队会拿泰国政府的军令当作要钱要物要军火的筹码。临来美斯乐之前,坚塞为完成这一使命作了充分的思想准备,包括怎样通过居住权的条件来压迫段希文接受这个任务,以及段希文会怎么跟他提条件等等,坚塞都考虑到了。

来到美斯乐以后,面对老态龙钟的段希文和破烂不堪的残军驻地,坚塞将军再一次感觉到了此次任务的艰巨。所以段希文提出的由残军自己指挥的要求坚塞满口答应了,但对于时间限制这个问题,坚塞觉得确实是个非常难以启齿的事。要做到即不能让段希文把时间拖得太长;又不能让段希文以时间这个法码漫天要价,确实非常难以把握。他试探地问道:

“段将军,你的部队用一个月的时间打下叭当够了吗?”


对坚塞来说,“一个月”这个时间是够短的了。这支象叫花子一样的军队在开打之前起码要进行一番必要的训练吧?而且动员其中愿意参战的人员肯定也是一件不轻松的事,然后才是作战过程。坚塞的内心还有一层想法,那就是段希文肯定会对他给出的“一个月”时间进行一番讨价还价。这时他再把时间放宽至两个至三个月之间,这样他段希文就没话可说了。

其实对于坚塞来说,半年能够拿下叭当他都可以算圆满算完成任务。要知道,泰国政府军对这群顽匪可是进行了长达二十年的进攻尚不能剿灭呀,半年时间对泰国政府和人民来说,实在是一个令人振奋的期限。

坚塞把“一个月”这个时间说出来以后,以十分谦虚和商量的眼光看着段希文。

段希文沉吟片刻,答道:

“只需要一个星期就够了。”

坚塞听后大吃一惊,头摇得跟泼浪鼓似的。他根本就不相信段希文手下这群人一个星期能够打下叭当,而且认为段希文果然是在有意戏弄泰国政府,想以这个难以置信的时间来跟泰国政府提出无法满足的条件,好让泰国政府放弃对残军的调用。他十分气愤地对段希文说:


“段将军,我是代表泰国国王前来与贵军商量这件事的,请将军不要把如此重要的大事当成儿戏,段将军应该以一个军人的严肃与信用来与我谈话。”

段希文笑了笑:

“坚塞将军怎么就认为我会把泰国政府的要求当成儿戏呢?要知道,本人二十多岁就已经在抗日战场浴血拼杀,三十二岁即已经被国民政府授于少将军衔。不说身经百战,身经数十战那是名符其实的。本人当上将军的时候,坚塞将军也许还在曼谷的某所中学里上学吧?”

坚塞将军听后一下子语塞,竟不知道用什么话来说服这位自命不凡的中国将军。

段希文见坚塞一脸的茫然,觉得要想跟这位挂着将军肩章,军装毕挺,皮鞋铮亮,皮肤保养得十分细嫩但又毫无军事素质的人说清楚这个问题实在是一件困难的事。随即起身准备出去。他一边走,一边说:

“坚塞将军,关于作战之事,我想我比你更有说话权,请你尽管放心好了。到时候请将军到我的指挥所观战如何?”


坚塞再没有说其他的,因为他也觉得跟这位中国将军在军事上已经没有共同语言了。坚塞满腹疑虑地离开了段希文的住处,返回曼谷汇报去了。

进攻发起之前段希文对整个战斗作了周密的部署,但这一切部署都没有告诉坚塞。

1970年2月10日坚塞如约来到段希文的指挥部,观看这些衰老瘦弱、但却显得很坚强的中国军人是怎样攻下那座让泰国政府军吃尽了苦头的山峰的。

进攻准备期间。段希文令人敲锣打鼓,四处宣扬,造成即将发起进攻的强大声势,大白天在叭当山下的进攻发起点组织部队进行操练。坚塞将军见此情景感觉十分担忧,觉得这些名声在外的中国军队在作战方面实在毫无可取之处,也许这又会是一场损失惨重的闹剧。

可段希文似乎成竹在胸,进攻开始后,他先用炮火轰炸山头,然后组织起600名战士吹着冲锋号从正面进攻。坚塞见段希文用与泰国军队进攻叭当战术相同,实在忍耐不住,大声吼了起来:

“段将军,你这是拿你们士兵的性命在开玩笑,你的这种战术肯定失败!这是我们使用了多次的。”


段希文平静地笑了笑:“请按我们订的君子协议行事,你只许看不许指挥。”

坚塞只好叹气。

果然不出坚塞所料,当天进攻了一个上午残军已牺牲15人,30人受伤,而残军只前进到半山腰。坚塞坐不住了,他再次建议段希文改变战术,改为侧面进攻,以减少伤亡。段希文仍然笑而不答,只见他不时地用望远镜从指挥所里观察进攻的部队,又不时地走到地图前看一看,然后又看看自己腕上的手表。战斗打到下午黄昏,部队不但没有前进一步,反而又牺牲了10人,50人受伤。可段希文还在指挥部队用老办法进攻,直到天黑下来,他才命令停止进攻,但仍不停地用迫击炮向游击队的阵地开炮,山下呐喊之声仍不绝于耳。

第二天天刚亮,段希文指挥部队再次发起冲锋,残军一个营四十多人又一股劲往上冲,奇怪的是这次山上游击队阵地里除了有零星枪声还击外,并没有如前一天那样出现激烈的反击。正面进攻的部队竟奇迹般地一路顺风攻上了山顶。到了上午10时,传来令坚塞无论如何也不敢相信的消息:残军已收复叭当!共打死反政府游击队356人,俘虏708人,残军共阵亡78人,另有360人受伤。

原来,段希文正面佯攻是假,真正的秘密在于段希文早已派出200人的敢死队,从湄公河上用绳索攀登上悬崖,深夜悄悄摸进了游击队的阵地,打了他们一个措手不及,仅用2天时间就收复叭当,结束了战斗。

此战震动了整个泰国,泰王陛下亲自颁给段希文将军一枚勋章,对受伤阵亡的将士家属发给抚恤金和泰国公民证,对残军发给居住证。并经泰国政府批准将残军改为“泰北山区民众自卫队”,段希文将军任总指挥,李文焕将军任副总指挥。残军用了数百人的生命和鲜血终于换来了在泰国生存和居住的合法地位。


(三)




此战以后,残军获得了一个相对和平的生活时段。不仅部队的合法地位得到泰国政府的认可,而且泰国政府以泰国军队的军需费用标准按一千五百人的人数发给残军军需补给和弹药配备。泰国政府还在清迈府设立了管理这支新纳入泰国军队序列的中国军队专门机构“0四指挥部”。

有趣的是,不管这支部队的番号怎么变,泰、缅、老三国交界处的民众仍然固执地把他们称作“九十三师”。

二十世纪七十代末,残军后期灵魂人物段希文身体一日不如一日,不得不住进了曼谷的披耶泰医院,五军所有事务皆委托参谋长雷雨田管理,段希文已经走到了他生命的最后时刻。

1980年6月18日,段希文于泰国曼谷披耶泰医院去逝,享年六十九岁。让人感动的是,泰国军方对这位流落泰国的残军首领十分尊敬。段希文逝世的第二天,泰国政府总理克里安萨上将亲临医院悼念,并情不自禁地走向前去握着仰卧于鲜花丛中的段希文的一只手,沉默良久。6月24日,段希文的灵柩在泰国高级将领的护送下自曼谷运抵美斯乐村。灵柩到达那天,美斯乐村全体村民和中文学校的学生自发地前来为段希文送行。

7月2日葬礼开始之前,克里安萨上将率泰国16位高级将领乘直升飞机亲往美斯乐参加段希文的葬礼。据说美斯乐当天大雨滂沱,天昏地暗。长达两公里的送葬队伍冒雨为段希文送行。但是残军原来的上级台湾却没有派人前来。据台湾坊间传说,台湾之所以没有派人前来为段希文送葬,是因为段希文已经与大陆共产党取得了联系。段希文去逝了,一个坚强而又虔诚的中国老军人终于走完了他辉煌但又坎坷艰难的人生历程。按逝者的生前遗愿,段希文被安葬在美斯乐村。


到大陆改革开放多年以后的2005年,大陆有记者前往美斯乐访问,竟然看到段希文墓地旁边站着一位垂暮老者,只见他身穿迷彩军装,头戴钢盔,弯腰它背。却神色严肃,一脸忠于职守的模样,只是手中已经没有枪枝。据说此人已经固执地为段希文守墓长达二十多年。由此可见段希文在残军心目中的崇高地位。

段希文死后,残军第五军军长一职由参谋长雷雨田接任。并兼任“泰北山区民众自卫军”总指挥,李文焕任副总指挥。

(四)




雷雨田的位子还没座热泰国政府的任务又下来了。泰国政府紧急命令残军部队派兵攻打考牙山反政府游击队。这是泰国境内最后一支反政府武装,也是泰国政府的心头之患。

考牙山是泰国境内的大山脉,面积广阔,横亘在曼谷到清迈的火车铁路之间。考牙山有800多人的反政府游击队武装,在山中修筑了坚固的堡垒和配套工事,多次下山袭扰泰国交通和地方治安,大有将泰国拦腰斩断之势。泰国军队先后数次在飞机大炮的掩护下,出动20000多人的兵力围剿,均告失败。

与1970年段希文指挥的那一次剿灭叭当反政府游击队作战行动一样,这次泰国政府再次许诺:只要残军剿灭了考牙山反政府游击队,残军部队包括他们一两万人的后代将全部成为泰国的合法居民,可以自由进人泰国任何城市生活、学习和就业。与段希文一样,残军继任者雷雨田将军为了残军后代毅然接受了攻打考牙山的任务。


泰国政府知道现在的残军已经到了风烛残年的时候,已经没有多少能力参与实战了。不知是出于什么目的,泰国政府还是征调了这支军队。但是这次没要求残军独立完成作战任务,而是由泰国军方派出两个团的精锐“黑豹突击队”为主力进剿,而让残军配合作战。

此时的残军确实已经青黄不接,1950年进入残军的老兵,如今都已接近50岁了,第二代士兵虽然只有二三十岁,但他们普遍缺少实战经验。雷雨田与李文焕商量以后决定,从两军第一代士兵中挑出部分健壮的人为骨干,再从第二代士兵中挑选出500名精兵强将组成突击队,由三军师长陈茂修担任指挥官,五军师长杨春岗担任前敌指挥官。有意思是的,这个杨春岗就是残军初到美斯乐第一次交枪时私藏枪枝的那个排长,在段希文大力提拔之下,杨春岗现在已经升任师长,是五军后期能够领兵打仗不多的主将之一。

500多名残军士兵在泰国清迈府金勘机场登上了飞往彭仕洛堡的飞机。1981年2月9日,残军士兵在彭仕洛堡下了飞机,与年青强壮,服装整齐,装备精良的泰国黑豹突击队汇合后,人们看到,残军这500名士兵个个面黄饥瘦,服装也不整齐。从外表上看去,谁也不相信这样一支军队可以在真枪实弹的战场上建功立业。

1981年2月16日,进攻开始,残军士兵没有任务,只是呆在后方基地等待消息。进攻由“黑豹突击队”担任。起初“黑豹突击队”在大炮和飞机的协助下攻势凶猛,进展顺利,几天后就攻到距考牙山主峰十公里的地方,突然被隐藏在山后面的游击队数门轻型火炮交织成的火网打得寸步难行。而且道路已经到了最艰难的地方,游击队凭借地形优势对黑豹突击队造成重大杀伤。两天以后,攻势仍然毫无进展。泰国军方焦急万分,不得不调用他们实在看不起的残军参战。

残军主将陈茂修自知强攻不可能取得胜利,而且强攻也不是残军喜欢的战法。他与杨春岗二人详细研究了考牙山的地形后,率部队连续行军十天,绕到了考牙山背面,然后兵分两路,突然发起进攻。游击队猝不及防,顿时阵形大乱。但游击队的反击也十分强烈。残军士兵虽然营养不良,身材瘦小,但个个出生于重山峻岭之中,身轻如燕,极其灵活,爬山涉水如覆平地。再加上杨春岗这样的一线指挥官实战经验丰富。经过三天浴血苦战,残军已经攻抵游击队核心阵地“1920高地”。杨春岗足登草鞋,手提一枝卡宾枪,始终站在最危险的地方指挥作战。夜晚,残军终于攻进游击队指挥中心,将泰国这群最后的反政府游击队全部消灭。此战残军再次战死五十多名弟兄,伤二百多人,残军最后的精华几乎损失殆尽。

当残军部队抬着自己弟兄的尸体,搀扶着受伤的同伴从考牙山阵地把游击队俘虏押下山时,泰国最高统帅部大为感动,特地为残军在彭仕洛堡机场举行了一次盛大的庆功大会。由泰国管理残军的最高首长——“0四指挥部”司令官柯摩将军亲自主持。曼谷中、泰两种文字的报纸也对此事大加报道,表彰残军对泰国国家统一与和平作出了巨大贡献。


这是雷雨田接任残军总指挥以后的光辉一页,此战也为残军征战生涯画上了最后一个圆满的句号。从此以后,由于早期有实战经验的骨干逐渐衰老,残军基本丧失了作战能力。更为不幸的是,考牙山战斗以后,残军第五军最后的悍将杨春岗因战功在残军和泰国军方中进一步确立了自己的地位,可是杨春岗却因个人地位与总指挥雷雨田十分不和。最终愤愤不平的杨春岗在雷雨田的排挤下被迫率部分亲信离开了美斯乐。
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 楼主| 发表于 2015-1-22 19:39 | 只看该作者

流水落花,南国风停雨歇

(一)

在金三角这个森林密布,河流纵横,人烟稀少,现代文明不太发达的地方,宁静的空气不知道延续了多少年。善良温和的当地人民千万年来过着刀耕火种,清静淡雅,与世无争的生活。树林长了又倒,倒了又腐,然后又有从腐树底下重新长出新树苗来再次重复这一切。没有人知道这样简单的重复持续了多长时间。让人觉得在金三角这个地方,时间似乎都凝固了。只是在二十世纪四十年代日本人来到过这个地方,让当地人知道了人间还有枪炮和用枪炮作为杀戮的工具。

自从1950年2月,那一群在遥远的中原那个杀戮无数的地方战败了的中国军人象一群没头苍蝇一样闯进这一片丛林以后,这里的平静就被彻底打破了,金三角再次响起了现代文明的枪炮之声,有了人与人之间大规模的残酷对抗。从此使这片广阔的丛林有了思想,有了意志,有了没完没了的争端。于是人们这才发现,原来早已在这片丛林之中循环往复涮来涮去不知多少次的大雨和着强劲的狂风,竟是如此的充满着凶险。如此不知疲倦地年复一年搅乱着这个地方人们的生活。使金三角周围数个信奉佛教的善良国家,在动乱和恐惧之中渡过了二十多年。


时间走到了公元1987年,这个世界上的大多数人似乎对战争和争端已经厌倦,金三角没完没了的动乱也快要走到尽头了。这一片经常被大雨和狂风覆盖的地方,大雨也平静了很多。江河里的水流带着从上流冲涮下来的枯枝败叶,残花落果,无声无息地向远方流去。

当年指挥解放军越境打击逃缅国民党残军的秦基伟中将,已经升任上将,并担任着中华人民共和国国防部长这一要职。1987年,秦基伟率团访问泰国。不知道是巧合还是与泰国方面会商的结果。秦上将访问泰国过后不久,泰国政府即宣布:“居住在泰国北部清迈府的原国民党军队将从1987年底开始向泰国政府交出所有枪枝,四年之全部交完。”按照这个进度,这一群被当地人数十年来固执地叫做“九十三师”、在大陆军方被叫做“逃缅国民党残军”的中国人将于1992年最终实现非武装化。也就是说,他们拿惯了步枪的手,终于感觉累了,疲倦了,厌烦了,想到要放弃了。

最权威的依据是:中华人民共和国云南省军区于1988年公布的一条声明:

“至1981年,鉴于境外国民党残部同台湾当局在组织上已无隶属关系,残部人员大多数在泰、缅边境安家,取得当地居留证,从事生产和经商,有的人已经加入外国国籍,不再危害祖国。根据中央和总政治部指示,停止对这股武装的工作。”

(二)

到1992年,这支没有国籍,流落在泰国北部的中国人包括他们的妻儿后代已经达到 六万人之众。其实在枪林弹雨中走过了艰难的二十多年的残军新一代年轻人早已对残军视为生命的枪枝失去了兴趣。他们长大以后纷纷走出大山,走向泰国的各大城市寻找自己全新的生活,还有很多人去了台湾。因为历史的原因,他们多半把台湾当成了他们的国家。那里有他们父辈的许多朋友,有与他们一样的文化和语言,有与他们一样的生活习惯。他们向往那里,认为那里就是他们的归宿。令人遗憾的是,那些去了台湾的残军后代们根本得不到台湾当局的认可,被作为外来人拒之门外。即使进入台湾的也只能做些最下等的事,还要受到台湾本地中介的层层盘剥。这些可怜的天涯沦落之人内心之苦可以向谁诉说!


留在美斯乐的人仍然过着贫困的生活,他们是中国人,但却住在泰国的国土上,他们是泰国居民,但却不能享受正常泰国人的待遇。现在他们仍然为了要赢得泰国政府和人民的容留而做着努力。在美斯乐村里挂着这样一块牌子,上面写的四点内容清楚地说明了这一切:

1、我们要尊从泰国法律,服从国家命令。

2、我们要以生命来爱护和保卫我们的生存的国土。

3、我们要忠诚拥戴当今皇上陛下和皇族。

4、我们要以身体和生命保护皇上和宝座。

但是,从这块牌子上面却看不到“我们是泰国人”这句话。


看了这块木板上写的内容,人们不禁要问:

“这些都是中国人写的吗?”

回答是:“是中国人写的!”

“他们现在已经是泰国居民,但为什么一定要把这些原本放在心里的东西写在木板上,挂在外面呢?”

回答是:“让泰国人放心。”

“泰国人为什么不放心?”


回答是:

“因为我们历史上曾经是一个强大的部落。我们打败过金三角任何一支武装力量。”

(三)

在残军居住的美斯乐村,泰国政府为了尽快同化这些顽固的中国人,规定在美斯乐的学校必须以教授泰文为主。可是这批中国人却从来没有把泰国文字当成自己的母语。中文仍然是这里的第一语言。美斯乐的人都说中文,用中文。学校的里的老师虽然贫困,但仍然执意以中文来教授这些中国人的后代。

段希文创办的“兴华学校”是美斯乐最大最完整的中文学校。里面设有中学部和小学部,有中国老师三十多人。小学部的老师月工资是六百泰铢;中学部的老师一千泰铢。这样的收入仅相当于曼谷市里扫大街的清洁工的月工资,属于泰国政府规定的贫困救济线以下。但十多年了,这些中文老师却仍然固执的守在这里。并把美斯乐的下一代一批一批地教育成长,让他们有能力考入台湾一流的大学,有机会走向世界上最好的研究院去工作。

走进美斯乐村,贫困和残破的景象比比皆是,在叭当战役和考牙山战役中受伤至残的军人在美斯乐仍然可以看到。他们虽然每月得到泰国政府发放的一百五十铢(相当于人民币六元)抚养费,但这点钱连买回当月的口粮都还不够。穿着破旧衣服,说着一口流利云南官话的小孩在美斯乐随处可见。他们是美斯乐的第三代,他们个个都明白地知道自己是中国人,自己的家乡在北边的大中国。


残军最后的领导人雷雨田将军仍然住在美斯乐,他也有老长官段希文的风格,那就是与五军的弟兄们同甘共苦,犯法的事不做。他的部下虽然已经没有枪了,早已不成其为军队,但人们仍然把他称作“军长”。在美斯乐,雷雨田仍然是说话最有影响力的人,美斯乐村里的任何事都要得到雷军长的同意才能进行。

1993年,已经七十有六的雷雨田将军,以海外华人的身份携夫人朱云芬女士回国探亲,馈赠朋友的礼物就是以他的名字命名的“雨田牌”茶叶。人们问他回到云南最感兴趣的是什么?他说:

“看到云南经济发展,人们生活安定,社会富足,这就是我最感兴趣的事。”

人们最后一次看到残军第三军军长李文焕是1983年。当时李文焕先生害着严重的风湿症,连说话都有些困难。当时他住在泰国清迈自己豪华的住宅中。第三军的事他已经管不着了,儿子又不成器,是出了名的纨裤子弟。这也许与李文焕个人的品行不太好有直接关系。

(四)

自1966年大陆文化大革命开始以后,大陆有许多知青偷偷地越境来到金三角,据说当年他们冒着生命危险跑到金三角去都是为了一个响亮的口号:“支援缅甸无产阶级革命”。当时缅甸共产党闹得很凶,可是经过数十年的风云变幻,缅甸共产党也在历史的大潮中几番起落最后消失在缅北那片无边无际的丛林之中。可怜那些怀抱一腔热血的知识青年,死的死,亡的亡,剩下的一少部分也来到美斯乐这个中国人的聚落,当起了中文老师。


残军九十三师元老吕维英于1988年回到云南定居,令人想象不到的是,昆明军区敌工部长程光明大校的妻弟是吕维英的儿媳妹夫。六十年代初,解放军越境打击作战结束以后,程光明奉命将吕维英在滇缅边境生活的傣族妻子刀友梅女士秘密送到“指定的地点”让其团聚。这不能不说是大陆共产党对国民党人士至仁至义政策最好的体现。

吕维英于1992年于云南去逝以后,葬于云南昆明北郊筇竹寺附近的玉案山上。立碑人有吕维英与刀友梅女士的后代二十六人,还有吕维英的原配夫人李淑媛女士。

残军所有重要军官中,只有接替吕维英担任第一军军长的吴运暖至今下落不明。这位毕业于黄埔军校的海南籍少将军长,跟随残军逃到老挝被柳元麟撤职以后,就再也没有人看到过他。

燃烧了二十多年的金三角战火终于渐渐熄灭了。风停了,雨也住了,流水清了,人们都安静了。什么反攻大陆,什么党国存亡,什么枪枝人马,都不重要 ,没人有再想到过要在这片土地上再然战火。
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 楼主| 发表于 2015-1-22 19:42 | 只看该作者
其中第十三章:南国妖妇,美艳的罂粟花 应为第十九章。
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发表于 2015-1-22 19:49 | 只看该作者

楼主是老江么?

看到这个帖子,想起了老军盟。
叙归叙旧,毛病还是要说的:这个系列里有些比较明显的问题,原因是选取材料有些不当。期望看到更正版。
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 楼主| 发表于 2015-1-22 20:25 | 只看该作者

不是。以前收的资料,感觉比较翔实,就贴上来。

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 楼主| 发表于 2015-1-22 20:27 | 只看该作者
最近关于缅甸的话题很热,有必要温习下中缅间这段往事。
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发表于 2015-1-22 21:00 | 只看该作者

有图不,有图更直观些

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发表于 2015-1-22 21:12 | 只看该作者

把作者也找来吧,他是我们论坛结束前的作者之一。

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