我日，米鳖居然有这种军校？

美国随军牧师中心和学校，是美国培养军队中神职人员的学校。学校建于60年代中期，校址在新泽西州的蒙茅斯堡。报考随军牧师学校的候选人应具有神学家的水平


军中上帝旨意的传播者--美军的随军牧师

牧师是基督教（新教）大多数宗派中主持宗教仪式、管理教务的人员，牧师可以使人有时想到上帝。美军中95%以上的官兵有宗教信仰，宗教对美军的影响比其它任何精神因素都大，军队中的牧师可以确保军人及其家庭的宗教活动自由，所以美军十分重视随军牧师的工作，把随时军牧师列入正式编制，注意通过随军牧师的工作稳定官兵情绪，缓解矛盾，维系军心。牧师被美军称之作"精神的支柱"，被誉为"上帝意志的传播者"。无论是在炮火硝烟的战场，还是在生死诀别之时，都会闪现出他们的影子。牧师在美军的精神方面发挥着"不可估量"的作用。

美军中的特殊"军人"

早在1775年6月美军第2届大陆会议决定成立美国大陆陆军之时，美军的随军牧师制度也就相伴而生。第二次世界大战期间，美军牧师曾达到8800余人。目前美军共有随军牧师3100人，平均每700名官兵就有1名随军牧师，这其中还的少量的女牧师专门为女军人服务。

美国国防部设有武装力量牧师委员会。牧师委员会主任为少将军衔。在陆海空三军都设有牧师部长，亦为少将军衔。美国陆军现有牧师1400人。陆军设有陆军牧师部，集团军、军牧师处，师牧师科，军官牧师；美国海军现有牧师830人。海军设有牧师部（又称宗教事务部），舰队、陆战队牧师处，分舰队牧师科，大型舰只、中队牧师；美国空军现有牧师810人。空军设有空军牧师部，战区、航空兵牧师处，基地联队牧师。

美军随军牧师作为正式在编军官其地位受到法律保护，在军中授予军衔、穿军装、佩戴牧师标志，除不直接指挥部队参加战斗外，其他待遇与同级军官完全相同。随军牧师与其它美军军官的不同之处在于随军牧师不能携带武器，不直接参加战斗和指挥部队，但有携带枪支的随军牧师助理保护其安全。

美军很重视对随军牧师的培养，国防部设有牧师中心和牧师学校，规定随军牧师必须有4年大学或3至4年神学院的学历或在民间传教2至4年。民间牧师应募入伍，先要到军内牧师中心学校接受9个星期的基本训练，以了解军队情况，熟悉部队的日常生活，并接受"军事合格技术"训练，然后授予中尉军衔，分配到部队提供宗教服务，在部队工作6至10年后再回到培训单位接受9个月的高级训练。随军牧师在军中除特殊情况外，一般不得做宗教以外的工作，即使因紧急需要而担任俗职，也不得从事与他们身份不相称的职业，如：不能在军人商店、体育、娱乐场所任职，也不能担任福利、人事、勤务等工作和出公差，还不能充任军事法庭审讯顾问、辩护律师、法律军官或法庭成员等。近年来，随着美军中女兵的增多，美军增加了招募女牧师的数量，以控制女兵的思想动态。

美军对随军牧师的要求很高，凡民间牧师应募入伍前首先必须具有大学本科学历，除了熟谙宗教事务外，还要具有广泛的现代科学文化知识，困此，随军牧师的综合素质往往比较高，不少人精通文学、艺术、历史、哲学、心理学等学科，大多拥有博士或硕士学位。如，美国陆军牧师局局长盖洛德.T.甘胡斯除了自然科学学士学位外，还有两个神学硕士学位，经历过初级和高级牧师培训，并先后在美国武装力量学院和陆军战争学院学习。随军牧师往往具有强烈的宗教热忱和爱国热情。这是他们不辞辛苦，长期服务于部队特殊环境的精神支柱。

美国大兵的"灵魂工程师"

美国《国防报告》指出：随军牧师"提供和从事宗教服务、礼拜仪式、牧师关怀与劝告、宗教教育以及应急需要和圣礼服务，并遵循他们各自的神职责任，直接负责军人的宗教权力和需要。牧师是指挥官在宗教、士气、道德和生活质量问题方面的主要顾问。"

美军的随军牧师是连接军人与家庭以及国防部各种支援服务的桥梁和纽带。他们发挥着与家庭中心、家庭维护以及其它军事救助计划的联络作用。由于随军牧师以神职人员的身份出现于官兵之中，因此比较容易接近官兵，而且在官兵中往往享有较高的声望。随军牧师很少呆在办公室，他们有绝大多数的时间是和基层士兵在一起。他们自称为上帝的使者，标榜自己"像父母对待孩子一样关心每一个教徒"，并保证不向他人泄露士兵"忏悔"的谈话内容。因此，美军中许多士兵有想不通的事首先找牧师谈，征求牧师的意见。牧师也有主动询问士兵个人情况的义务，并通过个别谈话、家庭走访、慰问伤员、座谈会等形式了解士兵真实的心理。据美军《随军牧师杂志》报道：士兵找女朋友或结婚，要征求牧师意见；夫妻不和，由牧师出面调解；对晋升调动不满的士兵需牧师"劝导"；处理各种纠纷，吸毒、酗酒、性丑闻等违纪问题，也要由随军牧师协助解决。当官兵发生矛盾时，牧师一方面诱导士兵"忏悔"谈心里话，另一方面劝导军官"以慈为怀"，尽力避免矛盾激化。使问题早日解决。军官要求士兵在开小差之前告诉牧师一声。由于随军牧师成为基层士兵信赖依靠的人，因此他们能够了解到许多指挥官了解不到的问题。

美军牧师经常利用礼拜日、学校、教堂、圣经学习小组等场合，向官兵传经布道，宣传"上帝主宰一切"、"无所不能"、"无时不在"。他们诡称基督教虽然以仁慈、善良和博爱为本，但现在的世界秩序还很不完善，正义与邪恶的战争是世界的一个组成部分，基督徒应该不惜任何代价悍卫自己的信仰，因此以献身精神参加战胜邪恶的战争是宗教所允许的，而且是应该的。海湾战争爆发前，美军牧师委员会组织随军牧师，编印了数万册圣经，训练基地的教堂全天向军人和家属开放，并利用作祈祷、教义解答、宗教课、提供晚餐等形式向军人和军属传经说道，灌输宗教教义，愚弄怂恿官兵心安理得地去杀人。

随军牧师不仅每星期组织官兵作礼拜，而且还负责主持婚礼、葬礼、洗礼等仪式。有的随军牧师，组织精神"受挫"的士兵远离营房，到地方上参加宗教"静修"，使士兵获得"精神恢复"。美军认为，这些宗教活动仪式，保证了士兵"潜在的精神力量"，使他们更好地为美国统治集团尽心尽职。因此，平时美军官方要求牧师深入到营房驻地和训练场，为精疲力竭的士兵打气鼓劲。战争总是充满了紧张和危险，参战官兵的心理相应地经常处于紧张状态。战争期间，随时军牧师深入前沿阵地，利用战斗间隙作礼拜、祷告或发慰问品，大肆宣传"神力支配战争"，"美国的行动符合上帝的意志，必然会受到上帝'保佑'"等。海湾战争中，美军为了利用宗教诱导官兵，选派了大批随军牧师，并在海湾战区搭起了野外临时教堂，大肆宣传"神力"保佑官兵，特别是在发起进攻前，随军牧师以"上帝使者"的身份，宣称参加"圣战"，死了能升天堂，活下来就是"英雄"驱使士兵为他们卖命。科索沃战争中，平民的死伤和大批难民的流离失所，使一些美军官兵对空袭南联盟产生了怀疑、反感甚至内疚。为应付这种情况，随军牧师与美军有关部门一起，积极进行心理治疗，不定期地在战地报纸或专门开设的网页上采取问答形式提供心理咨询。

美军随时军牧师通过全面和持续不断地参与美军的全球部署和作战行动，使他们的服务已成为美军作战体制固定的和密不可分的一部分。尽管随军牧师挖空心思地进行宗教诱导，但由于军队性质的缘故，不可能解决美军官兵雇佣思想所带来的诸多思想问题。


卫宁