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标题: 这是奉组织之令当活佛的吧-------仲巴活佛1968年出生,四川甘孜人。曾于1983年至1989年在中国人民解放军35101部队服役。1989年8月出家 [打印本页]

作者: skc    时间: 2016-3-11 10:45
标题: 这是奉组织之令当活佛的吧-------仲巴活佛1968年出生,四川甘孜人。曾于1983年至1989年在中国人民解放军35101部队服役。1989年8月出家
                   
        据中国西藏网3月10日报道,云南、四川藏区的东宝·仲巴呼图克图(俗称活佛)连续多年以全国政协委员身份参加两会,曾在接受访问时说,佛教讲报四重恩,其中一条“报国土恩”,我们任何时候都不能搞分裂,要维护国家的统一。

        藏传佛教以其神秘示人,一般有影响力的大活佛行事都很低调。最近正值“两会”,平日难得一见的高僧大德共聚一堂为国家建言献策。此时,也正是撩开真活佛神秘面纱的绝佳时机。今日,小编就来说一说云南、四川藏区这位有名的东宝·仲巴呼图克图(俗称活佛)。

       

                               
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        2016年3月5日,全国政协十二届四次会议举行分组会议,讨论政府工作报告,东宝·仲巴呼图克图出席了宗教界分组会议。


        要成为活佛必须具备3个条件:一是有寺庙、二是有传承、三是经政府批准。第十七世东宝·仲巴呼图克图是藏传佛教噶玛噶举派大香格里拉地区十五大寺院法主活佛。据凤凰佛教网资料显示,第十七世东宝·仲巴活佛,在四川甘孜德格县八邦寺接受了一系列的灌顶,获得了历代东宝·仲巴活佛所持有的大部分教法传承。2002年8月,经云南省人民政府批准,云南丽江市人民政府宗教部门迎请第十七世东宝仲巴活佛到丽江主持佛教事务。至此,仲巴活佛符合了三个必要条件。

        前不久,中国佛协推出了“活佛查询系统”,用该系统可以一辨活佛真假。小编在中国西藏网的活佛查询页面上,输入“东宝·仲巴”,很轻松便查到了他的姓名、法名、法号、出生年月、教派、活佛证号和所在寺庙等。


       

                               
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        中国西藏网活佛查询页面东宝·仲巴呼图克图查询结果。


        据中国佛教协会网站显示,仲巴活佛1968年出生,四川甘孜人。曾于1983年至1989年在中国人民解放军35101部队服役。1989年8月出家。2000年至2003年,在北京佛学院藏语专科班学习。

        相传,仲巴活佛胸前有一颗福星痣,双耳垂中各有一颗宝珠。这正好应验了前世活佛圆寂时的预言。还是灵童时,仲巴活佛就很有佛性。仲巴活佛继承法位后,以佛法为宗旨,选择云南迪庆香格里拉县聚宝山作为驻锡地,潜心修行。作为一个以众生利益为己任的活佛,他主张“出世修心,入世度人”。作为迪庆、甘州等地十多座寺院的寺主,仲巴活佛在尊重藏传佛教传统基础上,按照国家宗教政策指导,整顿僧侣的教学和修行。仲巴活佛所在寺庙及属寺培养了一批爱国爱教,既满足当地百姓信仰需求,又为社会安定团结作出贡献的僧人。也因此,得到了宗教界及信教群众的爱戴。

        在四川省宗教局批准的仲巴活佛升座即位法会上,数以万计的信教群众赶来向他敬献了哈达。此后,除每年闭关修行外,仲巴活佛都会依照宗教法规和信众心愿,深入边远的藏区,为藏族农牧民讲经说法。同时,他也乐于向信众传达解释国家的宗教民族政策,为他们答疑解惑。


       

                               
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        全国政协委员东宝仲巴·呼图克图做客新华网、中国政府网全国“两会”访谈。


        仲巴活佛连续多年以全国政协委员身份参加两会。以宗教人士身份为祖国献言献策时,他说:“中国历史的经验证明,国家昌盛、人民幸福的时代,是佛教兴盛的时候;佛教兴盛的时代,也正是祖国繁荣的时候。国家是人民的国家,佛教是众生的佛教。在社会主义祖国,人民和众生的内涵是一样的。出世入世都是为人民服务,也就是利益众生。维护祖国统一、社会安定、民族团结,是我们任何一个公民的天职。”

        2010年“两会”期间,仲巴活佛接受采访时说,佛教讲报四重恩,其中就有一条“报国土恩”,我们任何时候都不能搞分裂,要维护国家的统一。

        2016年“两会”,仲巴活佛再一次带着社情民意来到首都北京,为国家建言献策。(记者/宋家丽)
                   


作者: toulouse    时间: 2016-3-11 10:50
标题: 11军的,看他参军年龄还小,不知道是什么兵种

作者: 军械员兼文书    时间: 2016-3-11 10:52
这哥们复员半年就当活佛去了。
作者: 偷情报国    时间: 2016-3-11 10:55
83师有个人就是参加过某次国内行动之后想不开出家了,五台山,离驻地不远
作者: 贫道肾虚子    时间: 2016-3-11 11:01
我参加过某行动后,身轻体健,吃吗吗香,胖了五十斤

作者: skc    时间: 2016-3-11 12:11

作者: zzzzzzzzzzzzzzz    时间: 2016-3-11 14:06

作者: lymd12345    时间: 2016-3-11 14:27

作者: 东风吹2493    时间: 2016-3-11 14:31
顶
作者: johnleo    时间: 2016-3-11 19:47
不是转世来的,是转业来的
作者: 开水养活鱼    时间: 2016-3-11 20:58

作者: skc    时间: 2016-3-20 16:59
标题: 放下屠刀 立地成佛:二炮军官退役出家 当和尚成方丈
03-19 11:08 环球时报

原标题: 军人出家当和尚,于是成了网红

对于一个记者而言,应该要有老鹰发现兔子一样的敏锐力,去发现新闻线索。但自从有了微信,有了朋友圈,我就懵了,因为搞不懂那些刷屏的内容为什么能刷屏。

但,这一次,当一个和名叫明一和尚的人在朋友圈刷屏时,看着这篇文章在几个小时内阅读量达到十万加的时候,认为这次自己是懂得:因为这个和尚曾经是个军人。自然,这是不足够的,2003年这位明一大和尚就剃度出家了,为什么在2016年的春季才火。

“法眼寺明一”在微博上有27000多个粉丝,有将近5000条微博,都要比我多。他在设置中填写了毕业院校“中国人民解放军国防科学技术大学”,相比较我自己隐晦地什么都不填的心态,我觉得他很阳光。明一大和尚还有博客地址,更新也很频繁,在博客里他的自我介绍更完整,“85年毕业于国防科技大学,同年进入二炮工作,翌年获全军科学进步奖。03年依上净下慧老和尚剃度,09年得预临济第四十五代传人,号常通。现为河南法眼寺方丈。”

作为一个在开放透明环境下成长起来的新时代女性,非军人非军属也非校友,我承认自己也会在两个画面之间愣神,一个是“军服笔挺,步伐整齐,举手敬礼”,一个是“袈裟宽大,步伐缓缓,举手念佛”。

但这只是正常的思维切换,一个曾经的军人,哪怕是表现优异的军人,出家剃度,并不奇怪。一位年轻的军官支持了我的这种想法,他说自己是非典型军人,“我不觉得做和尚有什么不对的地方,每个人都有选择自己职业的权利,他能选择当和尚对他个人而言或许是一种最优原则,不存在道德上的高下,也不应该受到责备。”

不过,一个人的观点是和其的经历,阅读以及相近人群的观念相关的,所以将明一和尚的选择和军人的荣誉,党的教育,甚至意识形态相关联,也不奇怪。我始终认为,不管从事什么职业,守法守规,有职业道德地做好本职工作都无可厚非。

作为一个记者,我更好奇地是,为什么明一和尚会在这个时候火起来?到底有怎样的背景?如果这篇十万加的文章能显示出阅读者的身份,我相信军人或者曾为军人应该是绝大多数。

2015年9月份,中国对外宣布裁军30万, 这是一项重大举措,有利于中国军队战斗力的提高。国防部发言人表示,这次裁减军队员额,重点是压减老旧装备部队,精简机关和非战斗机构人员,将于2017年底基本完成。

2016年2月25日,国防部新闻发言人吴谦在回应裁军30万的进展时表示,我们将适度加大年度军队干部退役数量。经中央军委批准,2016年干部转业复员工作已经部署展开,数量较往年有所增加,这表示30万裁军工作已经拉开大幕。

从2015年9月份消息公开之日,“有一种担当叫三十万分之一”“无论是否成为三十万分之一都永远是革命军人”各种文章就荡气回肠地开始传颂。但是作为一个个有情感的个体,30万的个体,30万个家庭会是清一色的心态吗?

“很多人都担心未来的出路,所以才这么关注,逗个乐,自嘲。“另一位年轻军官说。

担心体现在关于干部转业安置的各种传言增多。有的说今年干部分两批转业,6月份以后还有一批;还有的说新的文职人员制度出台后,有的单位干部退役一律改为文职人员,不再允许转业或自主择业,等等。3月14日,国家和军队有关部门有关负责人对媒体表示,这些传言都是不真实的。

但是,真实的是什么? 常常会收到有朋友来询问“有没有进一步消息?”我唯一和永远的回复都是,不知道。

2001年颁布实施的《军队转业干部安置暂行办法》规定,国家对军队转业干部实行计划分配和自主择业相结合的方式安置。 计划分配的军队转业干部由党委、政府负责安排工作和职务;自主择业的军队转业干部由政府协助就业、发给退役金。

根据介绍,一般原则下,军官按照在部队服役年限有复员、转业,自主择业和退休四种情况,干龄八年以下复员;八年到二十年,可转业安排工作,可复员;二十年以上可转业,可自主择业;三十年以上可退休。

“干龄八年到二十年这批人是最担心前途的。“上述年轻军官说,这批人处于夹心层,这些人年龄不上不下,既没有购买经适房也没有更多的待遇。

另一种长久以来的观点是,军人与社会之间有断层。首先退役军人所掌握的技能在社会上很多毫无用处,而且长时间在部队待的人所形成的一套行事逻辑跟社会上是不一样的。“就像肖申克的救赎里的情境,一个人被体制化后如果没有别人的引导很难自己走出体制化的自我束缚,很难重新学会另一种处事方式。”第一位年轻军官描述道。

不过,值得欣慰的是,有几位转业到地方的朋友都没有和地方社会出现隔阂,工作顺利,在新的工作环境里发展也很快。

《军队转业干部安置暂行办法》表示,军队转业干部为国防事业、军队建设作出了牺牲和贡献,应当受到国家和社会的尊重、优待。

国防部的新闻发言人也表示,国家和军队有关部门将采取一些优惠政策,拓宽转业干部安置渠道,不断提高安置质量。
作者: 重修    时间: 2016-3-20 17:02

作者: 拙正的妄想    时间: 2016-3-20 17:05
贫道肾虚子 发表于 2016-3-11 11:01
我参加过某行动后,身轻体健,吃吗吗香,胖了五十斤






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