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2014-6-26 09:24 上传
资料图：2009年10月11日，中国画家徐龙森创作的巨幅山水画悬挂在比利时首都布鲁塞尔的司法宫大厅。作为欧罗巴利亚中国艺术节的一项活动，“山不厌高—徐龙森山水画展”将10幅巨大的中国山水画作与司法宫硕大的西方古典建筑空间结合在一起，向欧洲观众展示了中国传统文化的精妙与神奇。
中评社香港6月26日电／哈佛大学教授约瑟夫•奈将软实力定义为：二战后由各种受政府直接或间接赞助的公共机构、协会、基金会及媒体所运用的美国在全球的影响力。奈定义的软实力是关于自由、民主和人权等诸多方面的美国价值观，有时是“西方”价值观。
美国《赫芬顿邮报》网站6月23日载文《软实力之争：美国与中国的数字冷战》，文章说，如今，中国按不同的意义来理解软实力。它注重用不带威胁的语气来表述中国在全球实力方面的崛起。中国不希望像19世纪末20世纪初的日本和德国那样，威胁现行的世界秩序，引发世界大战，它希望将其崛起表现为和谐的。只要这一加入不被视作零和博弈，那么它就可以融入稍微扩张后的世界秩序。
因此，软实力不再是通过其他方式行使全球霸权，而是维护在全球舞台上呈现多种不同价值观和声音的权利，而国家间的竞争被升华为文化对话。
在全球化的世界中，主张文化多元化是很好的。全球化世界的标志是资金、信息、商品和服务、人、图像、声音和文本的高速、密集性流动。在现实中，这种多元化依赖于一些非常硬性的问题，比如金融、知识产权、通信基础设施、市场框架设计，以及熟练的技术人才。
对于中国而言，问题在于，它是一个新兴的全球霸权，但尚未设法按美国的方式将其明确表达为“软的”文化影响力。而美国已成功做到了这点。事实上，尽管中国在经济上利用全球化超过美国，然而在文化上，它还远未成功。
当涉及关于知识产权、市场准入、合资企业和销售平台的讨论时，筹码很高，软实力实际上一点也不软。筹码，首先是全球“文化经济”或“创造型经济”，中国让自己相信，这是一个将出现的新增长领域；其次是影响力。不仅是在全球的影响力，还有在自己本国公民中的影响力。中国人会变得“美国化”、中国国家会在某种程度上被外国文化或外国力量从内部破坏吗？
这些问题绝非只有中国在问。
2005年《保护和促进文化表现形式多样性公约》开始挑战以美国为首的全球文化产业的主导地位，通过主张各国有权引入立法保护本国文化生产体系——为此，它主张，文化产品不同于其他任何商品，也许应该从世界贸易组织的多种规定中排除。
如今，将创造型经济列为软实力以及世界和平的先锋，这种说法忽略了谷歌、脸谱网、百度、腾讯等多家公司之间发生的大规模竞争，令美国和中国在关于互联网平台、搜索引擎和联网聚集的数字冷战中直接对阵。这是在我们谈及知识产权、电影发行、电视版权、国际标准和专利及其他一整套全球文化贸易之前。
作者贾斯廷•奥康纳系澳大利亚莫纳什大学教授
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